|
佛教法義實踐論壇
捨心住正念正智 雜阿含經（339-342）
如是我聞 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 爾時。世尊告諸比丘。有六常行。云何為六。 若比丘眼見色。不苦．不樂。正念正智捨心住。 耳聲．鼻香．舌味．身觸．意識法。不苦．不樂。 捨心住正念正智。是名比丘六常行 佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
解開十二因緣的步驟與方法 -1-背好二十一真言 a.無明行識名色六入(背好頭八字真言) b.觸受愛取有(背好五字真言) c.生老病死憂悲苦惱(背好另外八字真言) -2-這是生命就是苦的流轉方程式! -3-逆反過來就是解脫方程式! -4-只有一個點能切斷流轉方程式:受而不愛取!(觸是無法避免) -5-眼見色等不苦不樂,捨心住正念正智!或正念正智捨心住! -6-不苦不樂(捨)受是受蘊!捨心也不苦不樂是行蘊! -7-捨受是對境界的認同:不苦不樂!(嚴格講叫癡) -8-捨心是對境界的知曉明了:只有名與色而且無常苦無我!
沒有愛取時! 有受等於無受! 但要有正念正知的無常苦無我的知曉為支撐! 把心置於正見於名色之外並無他法! 是謂捨心住正念正智! 或 正念正智捨心住!而解脫輪迴 守住六觸 只有一個方法: 以三十七道品守住六觸不生愛取! 觸是無法避免!端看六識只有知曉,明了,如理作意於六塵不是色法就是心法!六根也是一樣! 不能認同境界的感受:苦樂捨受! 正念正智是代表三十七道品!才能攔截貪的攻擊!捨心住於正念正智! 貪的攻擊是非常厲害的! 觸生受時只有色法與心法的變化! 並沒有喜歡或不喜歡或沒有喜歡也沒有不喜歡(癡)! 只有知曉和明了色法與心法快速的變化! 如此才能捨心住於正念正智!或正念正智捨心住! ---
佛陀又交代要調伏．關閉．守護．執持．修習六根。 六根善調伏．善關閉．善守護．善執持．善修習。於未來世必受樂報。多聞聖弟子眼見色。不取色相。不取隨形好。任其眼根之所趣向。常住律儀。世間貪．愛．惡不善法不漏其心。詳雜阿含a279 境界太強時宜迅速關閉六根。用調伏．關閉．守護．執持．修習等五法與欲魔作戰!雖然屢戰常敗也要屢敗屢戰,絕不可向欲魔投降!
20140807更正 到觸受已經很危急了 最好先明莫無明，如理作意為明。 不無明即明為第一上策，下一步明行明識。 明名色，一切法只有名法色法。 再來明六入明觸明受。 六常行捨心住正念正智即明六入。 一共七個關卡莫起無明煩惱。
http://tw-buddha.com/forum3/index.php?s=ed64b463968307c257a171184d097075&showtopic=4616&st=580 top
|