南無佛 南無法 南無僧

 

五蘊論

 

五蘊是以(無明緣行因緣造成業力為因)業力為因,依緣不斷地剎那剎那變異的果報。

任何眾生的五蘊不斷地剎那剎那變異,所以從來就沒有相同的五蘊發生。

 

五蘊有三個特質:

 

一、五蘊無法保持同一狀態。無法保持恆常。

 

二、依緣不斷地變異。你無法主宰你的五蘊。

修正:

依緣不斷地變異。五蘊內外皆無主宰。

注1:你是慨念法之故,實相法沒有你我他之故

注2:我,我們與無我是三回事!

無我是指無法主宰,無自主性!非個別體(無個別單一體:是色心五蘊合和體)

我是指自己的五蘊!

我們是指我們的五蘊!

我與我們的五蘊都是無我!無自主性!

 

三、你想要去控制你的五蘊,往往不能如意而產生很多煩惱。

修正:

越要去控制五蘊,往往不能如意而產生很多煩惱。

注3:同上。下面的你(已更正修行者)是指各個五蘊。

 

把五蘊當作不斷變化的事物來觀照(明覺)的修行者就會發現上述的三個特質。

親自見到(證得)上述其中一個也會見到其他那二個。

這時候修行者就不會迷失方向,修行者的心就不再迷惑!

如何能親自真正見到(證得)呢?

依四聖諦八正道!

願眾生與你的五蘊得安樂住。

 

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佛教法義實踐論壇

 

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